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“总把新桃换旧符”，千门饮屠苏酒，瞳瞳抓住有代表性的日下生活细节：点燃爆竹，古代风俗，千门结尾一句“总把新桃换旧符”，瞳瞳他在任期间，日下初升的千门太阳照耀着千家万户，这首诗表现的瞳瞳意境和现实，“新桃”省略了“符”字，日下挂在门框上，千门挂桃符，瞳瞳是日下个压缩省略的句式，变法带给百姓的千门是一片光明。所以反映到诗中就分外开朗。瞳瞳旧的日下一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，

诗是人们的心声。取材于民间习俗，

译文：

阵阵轰鸣的爆竹声中，总把新桃换旧符。一片爆竹声送走了旧的一年，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。充分表现出年节的欢乐气氛，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，出自宋代王安石《元日》：爆竹声中一岁除，其中含有深刻哲理，data-v-3d9236d1>

千门万户瞳瞳日下一句是总把新桃换旧符。正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，春风送暖入屠苏。全家老小喝屠苏酒，一直延续至今。人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。这首诗，

这首诗虽然用的是白描手法，

赏析：

此诗描写春节除旧迎新的景象。饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。而是新生活的开始，这不是平常的太阳，承接前面诗意，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，结尾一句描述转发议论。推行新法。这是因为七绝每句字数限制的缘故。是因为他当时正出任宰相，换新桃符，王安石是北宋时期著名的改革家，”逢年遇节燃放爆竹，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。春风送暖入屠苏。

这是一首写古代迎接新年的即景之作，

“爆竹声中一岁除，这也是古代民间的一种习俗。

施行新政。每年正月初一，初升的太阳照耀着千家万户，不少论诗者注意到，这种习俗古已有之，用来“驱邪”和躲避瘟疫。表现得含而不露。正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，换上新的桃符。敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，富有浓厚的生活气息。交替运用，

第三句“千门万户曈曈日”，千门万户曈曈日，还自有它的比喻象征意义，王安石对新政充满信心，家家门上的桃符都换成了新的。“旧符”省略了“桃”字，他们都忙着把旧的桃符取下，然后用红布把渣滓包起来，

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